总有这样一种感觉——当我第一次学会用语言直露自己的心迹时，是那么的激动和快乐。因为语言缩短了人们心灵的距离。当我第一次学会用语言表达虚情假意时，同样是那么的激动和快乐，因为语言能游离在人们的心灵之间，去获得暗含个人最自私的需要。某一天，我忽然发现，我已经习惯于用语言技巧表达口是心非的东西。而且，慢慢认为这就是真实，因此心理有一种莫名的羞愧和恐惧，我失语了。艺术或许也是这样，需要真实，从而真实地展现人的心灵世界。陈华新自“八五新潮”研习现代抽象艺术，至今已经二十余年。近期的绘画作品借鉴了版画的制作手段，突破纸质的材料运用，以简约的线条、肌理，以抽象的绘画方式表达他对生活的体验。《心经—重解书法》
104
2008-03-24 19:01
收藏
扫描二维码关注
随时随地收看更多资讯
陈华新创作现代抽象艺术，至今已经20余年。陈华新近期的绘画作品借鉴了版画的制作手段，突破了纸质的材料运用，以简约的线条、肌理，以抽象的绘画方式表达了他对生活的体验。本次展览中《心经—重解书法》系列作品可以看作是对过去的反思与回顾，对当代抽象艺术的新的探索；《一》、《界》系列作品是对道教文化空灵境界的体验。 时间：即日至5月11日 地点：顶层画廊(上海市南京东路479号)
1990年10月，39岁的陈华莎成为国家文物鉴定委员会最年轻的委员。“我一直在心里问自己，我够不够格？”著名陶瓷鉴定家陈华莎先生的诚恳地对记者说，“后来，我参加文物鉴定的实践机会多了，获得了很大的锻炼，也感到压力和责任都很重。鉴定文物必须尽量减少失误，尽量做到客观公正。因为这是为国家文物保护事业做工作，签字是要承担责任的，一旦失误就等于是对国家造成损失。”她说，“文物鉴定实践性突出，需要多年积累的过程。如果医生只会讲课、写文章，不会开刀看病的话，就不是合格的医生。目前，文物鉴定基本以目鉴为主，这就不可避免地带有主观性。谁也不敢说自己是十全十美的，但是通过经验积累，并参照考古发掘成果和科技测试手
总有这样一种感觉—— 当我第一次学会用语言直露自己的心迹时，是那么的激动和快乐。 因为语言缩短了人们心灵的距离。 当我第一次学会用语言表达虚情假意时，同样是那么的激动和快乐， 因为语言能游离在人们的心灵之间，去获得暗含个人最自私的需要。 某一天，我忽然发现，我已经习惯于用语言技巧表达口是心非的东西。 而且，慢慢认为这就是真实，因此心理
88
返回顶部
